Historia Reciente y Memoria

A Section of the Latin American Studies Association

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L International Congress of the Latin American Studies Association

May 05 – 08, 2022, San Francisco, USA

Panel: Políticas y discursos conservadores

En los últimos años se produjo en América Latina un resurgimiento de fuerzas políticas de derecha y conservadoras. Encarnadas ya sea en procesos de larga duración o en nuevas experiencias políticas, esas fuerzas tienen una agenda política que busca implementar políticas neoliberales y promotora de desigualdades sociales profundas. Son proyectos que conviven, además, con fuertes grupos de presión con pautas regresivas y reaccionarias en todos los aspectos de la vida social. En ese marco, esta mesa convoca a la presentación de trabajos que discutan algunos de estos proyectos y discursos conservadores, especialmente en sus conexiones con pasados próximos o lejanos, sus continuidades o rupturas con el pasado reciente y el uso de la memoria. Se incluyen en la propuesta temas como el conservadurismo religioso y moral, prácticas y discursos de eliminación o reducción de derechos, especialmente de las mujeres y de la comunidad lgttbiq+, proyectos predatorios en relación al medio ambiente y nocivos a las poblaciones originarias, ecofascimos, negacionismos históricos y científicos, control de contenidos educativos, persecución a activistas de derechos humanos, periodistas y docentes, discursos de odio con marcadores de raza y/o género.

Narrativas en torno a la Libertad en el Contra movimiento del Chile post estallido, Daniela Jara Leiva, Académica de la Escuela de Sociología de la Universidad de Valparaíso, adjunta a COES y al CEI-Tesys, Chile

La "idoneidad moral" en la educación: orden, heteronorma y disidencia sexo/genérica, Diego Sempol, Departamento de Ciencia Política, Facultad de Ciencias Sociales. Universidad de la República, Uruguay

Los discursos de odio y la avanzada fundamentalista/conservadora, María Alicia Gutiérrez, Instituto de Estudios de América Latina y el Caribe. Facultad de Ciencias Sociales. Universidad de Buenos Aires, Argentina

Green is the New Red: Monarchism, Anti-Communism, and Conspiracy in Today's Brazil, Ben Cowan, University of California, San Diego, United States

As redes de ex-agentes da repressão da ditadura na raiz do dispositivo ideológico bolsonarista: a perspectiva oferecida pelo Jornal Inconfidência (1995-2018), Maud Chirio, Université Gustave Eiffel, France

Mesa redonda: El otro mundo posible. Movilizaciones callejeras, feministas, antiracistas y ecologistas

En esta mesa nos proponemos reflexionar acerca de los usos del pasado y de la memoria en las movilizaciones y protestas que han sostenido colectivos diversos en la última década en América Latina. Estas revueltas, muchas veces interpretadas como novedad, se inscriben a la vez en largas historias de resistencia en la región. Las manifestaciones en Chile y Colombia, el movimiento por la legalización del aborto en Argentina, la auto-organización de la población de las favelas en Brasil, movimientos de lucha en contra de las políticas predatorias del medio ambiente y las activistas en contra del feminicidio en México, constituyen apenas algunos ejemplos. Invitamos a la membresía de la sección a presentar trabajos que conecten estas insurgencias contemporáneas con la larga historia de protesta de los movimientos en América Latina y a la vez a pensar de modo colectivo en coaliciones que atraviesan países, sujetos diversos y también generaciones.

Revolutionaries, Rangers, Refusing to Forget, Katherine Hite, Vassar College in Poughkeepsie, New York.

O Complexo Penitenciário do Carandiru: entre a memória e o apagamento, Viviane Trindade Borges, Universidade do Estado de Santa Catarina, Brasil

¿Qué le hace el feminismo a la memoria? Diálogo y escucha entre ex-presas políticas, hijas, nietas y confidentes, Ana Laura de Giorgi, Universidad de la República; Mercedes Altuna, Universidad de la República

El vacío amurallado: entre la defensa del patrimonio y la emergencia de monumentos conservadores en Chile, Manuela Badilla Rajevic, Investigadora posdoctoral, Escuela de Sociología, Universidad de Valparaíso. COES.

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